【国頭村辺野喜】（2012年11月17日）
国頭村辺野喜に焦点をあててみることに。各ムラ・シマの祭祀や伝承は歴史を根強く継承している。但し、その伝承が史実かどうかは別である。ムラ・シマの伝承や祭祀の中心となる一門（系統）がどこなのかで、特徴をみせている。そこで国頭村辺野喜についてみる。
辺野喜の系統を「沖縄の風土記集」（国頭村編）で北山系が主だとある。もちろん、そこには北山系の一族の前に、元々地元と他からの系統の一族が移り住む。そこでムラの要(ｶﾅﾒ)となる一族が、どの系統なのか。特に祭祀に影響を及ぼしていると見られる。大半が北山系統。祭祀の中心は宮城家（ジョウメー）は中心になっているという。
・宮城家（ジョウ前）（北山城主の四男と結婚）
◎宮城姓は辺野喜の根屋
・山城姓北山系
・金城姓も北山系
・島袋姓は金城姓と同じ北山系
・大城姓は宇嘉の大城家（北山系）
・比嘉姓は北山系
・東恩納姓は首里系
・東江姓は伊平屋系
・高江洲姓は北山系
・山本・山川は本部町から
【琉球共産村落之研究】（田村浩著：昭和2年頃）には、13の一門が詳細に報告されている。
一、門前（山城） 門前（村家、根神）／徳門―徳門小／栄門／竹二／吉門／アサギスヂ
／アサギノハラ（神人）
二、デゲンチャー（宮城） デゲンチャー（宗家）／上道／門口／六又／後／前田小／新屋小／山川
三、シバー（宮城） シバー（宗家、神人）／上仲／神吉屋
四、道原（宮城） 道原（宗家)／東／前田／宮城小／シリイ／浜門／新門
五、上門（金城） 仲前（神人）／前原／上下リ口／金城／金城屋／前金城／上門（宗家）
六、兼久 兼久（宗家）／上屋／新里屋
七、ハアタイ（島袋） ハアタイ（宗家）／ハアタイ小／イジュハタ／イジユハタ小／前地屋小
八、前地（山城）(山城） 前地／前地小／前前地／前地屋小
九、大屋 宗家／大屋小／前血屋小／島袋屋
十、門 門（宗家）／前門／新屋敷
十一、道グリ 道クリ／大城屋
十二、川端 川端(宗家）／上二
十三、東恩納 東恩納（宗家）／前口／前口屋／寛三／・・・
▲辺野喜の現在の集落 ▲辺野喜の神アサギ(2005年）
▲辺野喜の拝所（ウガミ）の一つ ▲創立 昭和五年二月十四日の碑 ▲昭和57年頃（「国頭の村落」）
辺野喜にはイームイ（ウニキウタキあるいはタキサンと呼ばれる）、ウガミがある。イームイが古いウタキ、ウタキはメーソーにあり、そこもウタキやウニキウタキと呼ばれる。祭祀を行う旧家は川の右岸にある。