　奄美に首里王府発給の辞令書が残っている。そのすべてが古琉球（1609年以前）の辞令書である。1609年以後も発給された気配はあるが、今のところ確認されていない。それは1611年に与論島以北を薩摩に分割され、琉球的なものを政策として消し去っていった。1609年以後の辞令書が確認できないのは、薩摩の奄美諸島への政策が及んだことに起因しているのであろう。しかし、その隙間をぬって、あるいは薩摩に同化できない、政策を浸透させきれなかった一つがノロの問題ではなかったか。特にノロについては祭祀（信仰）と関わる。ノロを要とした祭祀を琉球国が認めてきた宗教であるとの視点でみると、奄美諸島で1611年以後いくつもの改革（薩摩化）を図ったが、ノロクメ（ノロ）が関わる祭祀は廃止することが今に至っても消し去ることができなかった。そのことは、沖縄における明治から現在に至るノロ制度の国の改革（宗教改革？）が今次大戦でうやむやになり、それが消え去ることなく現在に継承され続けていることと軌を一つではないか。奄美に関するノロクメ（ノロ）について、手を染めたばかりであるが、歴史をみていく上で重要な史料とみられる。

（工事中（

十五、三十三君

　①きこゑ大君(聞得大君）③恵良部あふりやえ ④今帰仁あふりやゑ　⑧恵良部さすかさ ㊱伊平屋阿母かなし㊲久米のき見はゑ
　三三君の一部をあげてみたが、その中に恵良部阿ふりやえと恵良部さすかさ、伊良部世高うわもりがおり、1609年後までおり、それは古琉球の時代の祭祀が継承されていたことにほかならない。その遺品が今に伝えている。

　　（のろ組織図入れ）

※政治的な神女組織の中で階層化されたのは第一尚氏王統の時代
※公儀ノロとしての地位の確立は第二尚氏になってから。
※三十三君の神女制は1667年に廃止される。ただし、シニグの祭祀も薩摩侵攻以前からのものので、
　両島では薩摩化している。

十六、古琉球の辞令書とノロ家の遺品

　沖永良部島に遺るノロ関係遺品は、三山統一後の神女組織成立後とみる遺品である。

　・十六世紀に制度化された神女（ノロ）制度が、地域にどのような文　化的な影響を与え、現在どのように残　っているのか。　
・ノロ制度は首里王府は間切や村など末端まで統治する役目を果たしている。
・神行事は、今でいう休息日に相当する。税を取られる立場からすると、神行事をやることで休息日を確保　することになる。
・ノロ制度が敷かれた頃、尚真王は各地のグスクに居住していた按司を首里に集めるという中央集権国家　を形成した。
・ノロ制度を敷いたことで、首里王府を中心として文化が形成され、同時に地域の文化が首里化していく。しかし、ノロ制度が敷かれる以前からムラ・シマが持っていた伝統的な祭祀は遺していく。　　　

①嘉靖八年十二月廿九日（一五二九年）
　　　笠利間切の宇宿大屋子職補任辞令書
　　　　・かさりまきり　・うすく　大やこ　

②嘉靖□□年（年欠）
　　　瀬戸内東間切の首里大屋子職補任辞令書
　　　　・せとうち　ひかまきり　・しよりの大やこ
　　　　・かさり　ひかせと

③嘉靖二十七年十月廿八日（一五四八年）

　　瀬戸内西間切の西の大屋子職補任辞令
　　　・せとうち　・にしままきり　・にし　・大やこ　　・ひか　・しよりの大やこ

④嘉靖三十三年八月廿九日（一五五四年）

　　喜界の志戸桶の大城大屋子職補任辞令書
　　　・きゝや　　・しとおけまきり　・大くすく
　　　・大やこ

⑤嘉靖三十三年十二月廿七日（一五五四年）

屋喜内間切の名音掟職補任辞令書
　　　・やけうちまきり　・なおん　・おきて

⑥嘉靖三十五年八月十一日（一五五六年）

屋喜内間切の名柄掟職補任辞令書
　　　・やけいうちまきり　・なから　・おきて　・なおん

⑦隆慶二年八月廿四日（一五六八年）

　　笠利間切の笠利首里大屋子職補任辞令書
　　　・（かさりまきり）　・かさり　・しより大やこ
　　　・きせ　・大やこ

⑧隆慶二年八月廿四日（一五六八年）

　　瀬戸内東間切の首里大屋子職補任辞令書
　　　・せんとうち　・ひかまきり　・しよりの大やこ
　　　・きせの大やこ

⑨隆慶三年正月五日（一五六九年）

　　鬼界の東間切の阿田のろ職補任辞令書
　　　・ききやのひかまきり　・あてん　・のろ

➉隆慶五年（一五七一年）

　　瀬戸内間切の阿木名目差職補任辞令書
　　　・せとうち　・ひかまきり　・あきにや　・めさし
　　　・なから　・おきて

⑪隆慶六年正月十八日（一五七二年）

　　屋喜内間切の屋嘉内大屋子職補任辞令書
　　　・やけうちまきり　・やけうちの大やこ
　　　・やまとはま　・めさし

⑫隆慶五年六月十一日（一五七一年）

　　瀬戸内間切の阿木名目差職任辞令書
　　　・せとうちひかまかいり　・あきにや　・めさし　
　　　・なかから　・おきて

⑬隆慶六年正月十八日（一五七二年）

　　屋喜内間切の先原目差職補任辞令
　　　・やけうちまきり　・さきはる　・めさし　
　　　・せん（うち）まきり？　・ひか　・あくにや　
　　　・めさし

⑭萬暦二年五月二十八日（一五七四年）
　
　瀬戸内西間切の須古茂のねたちへの知行安堵辞令書
　　　・せんとうち　・にしまきり　・すこむ　
　　　・みとりはる　・かうちはる　・まへたはる
　　　・やもまはる　・大ミなとはる　・ミのうらはる
　　　・せさおうはる　・あもろ　・あもろはる

⑮萬暦二五月二十八日（一五七四年）

　　瀬戸内西間切の古志のさかいへの知行安堵辞令書
　　　・せんとうち　・にしまきり　・こし
　　　・こいちはる　・ふみしはる　・くたとん？
　　　・おはしまはる

⑯萬暦二年五月二十八日（一五七四年）

　　　　（不明□□）知行安堵辞令書（欠あり）
　　・せんとうち　・にしまきり　・こし　・こいちはる
　　・またはる　・さきはる　

⑰萬暦七年五月五日（一五七七年）

　　屋喜内間切の部錬大屋子職補任辞令書
　　　・やけうちまきり　・へれん　・やけうち大やこ

⑱萬暦七年十月一日（一五七九年）

　　名瀬間切の首里大屋子職補任辞令書
　　　・なせまきり　・しより大やこ　・はゑのこほり
　　　・ひかのしよりの大やこ

⑲萬暦十一年正月廿七日（一五九九年）

屋喜内間切の名柄のろ職補任辞令書
　　　　・やけうちまきり　・なから　・のろ

⑳萬暦十五年十月四日（一五八七年）

　　名瀬間切の大熊のろ職補任辞令書
　　　・なせまきり　・たいくま　・のろ

㉑萬暦十六年五月十六（二十七）日（一五八八年）

　　瀬戸内東間切の首里大屋子職補任辞令書
　　　・せんとうち　・ひかまきり　・しよりの大やこ
　　　・うすく　・大やこ

㉒萬暦二十三年九月廿二日（一五九五年）